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佛祖历代通载卷第二十一

嘉兴路大中祥符禅寺
住持华亭念常集

大元

(一 乙丑)  太祖
应天启运圣武皇帝。是年征西夏。
明年大会于斡难河。建九游之白旗。共上
尊号曰。

成吉思皇帝。都和林 …… (第 0701a 页)
金国改元光。九月日食○宋行经界田粮。

(乙酉) 宋理宗盷立。改宝庆元年。初名与。莒荣
王希瓐之子。 太祖
十世孙也。宁宗子多而
不育。鞠宗室子询。立为太子。薨。初皇从弟
沂靖惠王柄无子。尝以宗室子。赐名贵和 …… (第 0701c 页)
位于后主麟。闭阁自经国亡。

(丙戌) 西夏拓跋德仁七月卒。次清平郡王立。
在位一年。

(丁亥)  太祖
以丙戌春至西夏。一岁尽克其城。
是年十月廿七灭夏 上年六十矣。西夏
凡一十二主。始继迁以太平兴国壬午 …… (第 0702a 页)
伪朔僣帝号
者。一百九十四年。

(戊子) 宋改绍定元年。

(辛卯) 太宗皇帝即位。

(壬辰)  太祖
次四子统王师破汴。金主迁蔡。金
臣崔立降。大朝遣使过宋。议夹攻金。

(癸巳) 金改天兴。

(甲午 (第 0702a 页)
之信。厥后茂贞果封秦
王。李克用枉滥杀戮号独眼龙也。朱氏革
于唐命。残害安忍傅翼择肉。非虎而何。蜀 王建
属兔阻兵自固。天祐丁卯僣伪号以
金饰床也。诸皆符合。宁自此每断中。唯荷
叶汤而已。其诸食馔逆口不餐。 (第 0849b 页)
者盖多。转法轮者非一。盖大雄付嘱之
旨。正眼流通之道。教外别行不可思议者也。

圣宋启运人灵幽赞 太祖
以神武戡乱。而崇净刹。辟度门。

太宗以钦明御辩。而述秘诠。畅真谛。

皇上睿文继志而序圣教绎宗风。 (第 0196b 页)
么似苦练树。师曰。素非良
马何劳鞭影。后湖守钱公卜杭之西关创报
慈院。延请开法。禅众翕然依附。寻而钱 王建
龙华寺。迎金华傅大士灵骨道具寘焉。命师
住持。晋天福十二年丁未闰七月二十六日
终于本寺。寿七十八。塔 (第 0352c 页)
拨镫诀。光书自
尔益进。转腕回笔。尤妙绝。乃西觐京师。时昭宗在御。
诏于榻前挥洒。赐紫方袍。后谒华帅 王建。
奏署广利。
自华归里。谒吴越王武肃钱氏。待以客礼。长兴中。归
甬东以卒。太守仰诠素重光。为治后事。葬 (第 0229c 页)
蒲津武氏。尝于山斋。行三
七日法华忏。忽见普贤御象。在塔寺三门亭下。其象
鼻直枕行忏所。汉南国钱 王建
慧日永明寺。请师居
之。尝阅大藏经。晏坐中见文殊现形。后礼阿育王塔。 (第 0081a 页)
院。浙东饥疫。璋于温台
明三郡。收瘗遗骸数千。时谓悲增大士。乾宁中。雪峰
授以棕榈拂子。天祐三年。钱 王建
瑞龙寺。请璋住持
○闽王王审知问义存师备曰。朕今造寺修福。布施
度僧。遏恶行善。此去还得成佛否。曰未 (第 0671a 页)
因献万春树皮袈裟(梁武帝时外国所贡)王答曰。
奉旨于当阳造寺。既事出神心。理生望表
(详此二句正言关 王建
寺之事)即当具奏嘉号。时自春徂夏。天
旱不雨。百姓咸谓龙怒。师至水发之源。口
咒手挥风雨交集。民众大 (第 0183c 页)
 正月。明玉珍称帝。建国号大夏。改元天统
元年。

七月。陈友谅围洪都。太祖帅诸将讨之。大战
于鄱阳湖。友谅败死 是战也。友谅骁将奋
犯太祖之舟。计无所出。韩成服上冠袍投水
死 刘基大呼。难星过可更舟。太祖更之未
半饷。旧舟为敌炮击碎矣 又张铁冠笑贺
曰。友谅死矣。降卒来言。友谅为流矢贯睛及
头而死。

周颠仙 建昌人。每见人必曰。告太平。饮酒
极多终不醉。太祖曾命覆以瓮。积薪煅之。火

息启视正坐晏然。及征友谅问此行何如。应
声曰好。仰视屋久之曰。上面无他底。从行苦
无风。颠曰。只管行只管有风。不行便无风。既
而迅飙猛作。及见江豚颠曰。水怪见损人多。

甲辰二十四年 宋龙凤十年 夏天统二年
 正月。 太祖建
国号曰吴 二月陈理降。江
西悉平。

陈友谅。用镂金床。斯进 (第 0919c 页)
太祖。
曰陈氏穷奢极
靡。焉得不亡。侍臣曰。未富而骄未贵而侈。
所以取败。 (第 0919c 页)
太祖
曰。既富岂可骄。既贵岂可侈
乎。

实庵禅师 讳茂。号松隐。实庵其字。族郑。母
胡氏。奉化人。年十六 …… (第 0919c 页)
三年 二
月日旁有一月一星 四月日中有一黑子
 五月大都雨𣮖。长尺许。或曰龙须也。命拾而
祀之 冬 太祖
置国子学于应天府。规制宏
丽行。至广业堂前偶发一言云。天下有福儿
郎。应得居此。迄今居此者。往往古魁 (第 0919c 页)
选。跻
位三台者焉。

丙午至正二十六年 龙凤十二年 大统四

年 二月黄河北徙。自东明曹濮及济宁
 三月玉珍卒。子明升嗣立。改元开熙 五月 太祖
访求古今书籍。藏之秘府。以资览阅。太
祖曰。孔子之言。真治国之良规。孔子诚万世
之师也 八月拓建康城 …… (第 0920a 页)
  辨庵禅师(讷)

丁未二十七年 吴元年 开熙二 正月。
绛州夜闻天鼓鸣。其声如空中战斗者 三
太祖
定文武科取士之法 应文举者。察
言行以观其德。考经术以观其业。试书算以
观其能。策经史时务。以观其政 …… (第 0920a 页)
吴王张士诚以归。士诚闭目不食。自缢死
 十月。大明兵取通州及台州。时温台等皆方
国珍所据。相次以降  太祖
命大将徐达副
将常遇春。北定中原  (第 0920a 页)
太祖
定律令。颁戊申
历 十二月大明兵。讨方国珍降之。

南楚禅师 讳悦。隆兴人。法号佛慈法喜。住
持径山 (第 0920a 页)
一假借音通字。不敢改之。标出其由于鳌头。
避字亦然。但省画字。如建作[肂-、]武作正则
改之。建系 高丽太祖
讳字。武则惠宗讳字。
并以其难通读也。苏轼云。前辈不敢妄改
古书。故文字属别体者。务存其旧形供博
(第 0954a 页)
掘之。果有遗塼无数。聚而
蕴崇之。塔成而无遗塼。知是前代伽蓝墟也。
毕。创寺而住焉。因名鹊岬寺。未几 太祖
统一
三国。闻师至此创院而居。乃合五岬田束五
百结纳寺。以清泰四年丁酉。赐额曰云门禅
寺。以奉袈裟之 (第 1003c 页)
者。当
是时天下禅宗为最盛。迨自十国割分扬行密据。
江淮钱镠据浙。王审知据闽。刘隐据广。马殷据楚。 王建
据蜀。高季兴据荆峡。以至李昪继江淮。孟知
祥继蜀。刘旻继汉而据幽并。皆倾城竭力归奉大
教。以悦民心苟 (第 0246c 页)
门者。梵语摩竭陀。此云文物国。西域记云。昔如来于
摩竭陀国初成正觉。梵 王建
七宝堂。帝释修七宝座。
佛坐其上。于七日中思惟是事。当时衲子于仰山示
众拟提撕处微开正眼。何必以轻劳 (第 0296b 页)

梵云摩竭陀。此云文物国。掩室。言世尊
禅定于普光法堂也。西域记云。昔如来于摩竭陀
国初成正觉。梵 王建
七宝堂。帝释建七宝座。佛坐
其上。于七日中思惟是事。义同掩室也。

毗耶杜口
梵云毗耶离。此言广严。 (第 0314b 页)
禅为虚空。以语为戏论。其不知道也如此。兹事至大。
岂在笔下可穷。聊叙所得耳。 普灯录及宝鉴录 高丽太祖
神圣大王。崇信禅法。自制与法王师碑云。
盖闻微言立教。始开鹫岭之谭。妙旨传心。终入鸡山
之定。虽云别 (第 0814c 页)
汝等今者莫惊莫
[懦-而+((看-目)*月)]莫起恶念。在此会中若天若人。若有沙门
若婆罗门。若诸人 王若天
帝释。并及八部鬼
神部众人非人等。若善男子善女人。及诸外
道仙人众等。悉皆谛听。我今上佛难思议深
秘 …… (第 0841b 页)
阇啰波拿曳(六十三)(上音)肾若(若冶反)波夜底(六十四)
莎诃(六十五)

是法印大咒。能伏一切 若天
若龙。若诸外道
若神若鬼。若药叉若罗刹若乾闼婆鸠槃荼
等。种种杂类为不善者。及与人作病患鬼神
为障难 (第 0850a 页)
璋住瑞龙。

璋受白水仁心印。住静天台。值浙东饥疫。璋于温
台明三郡。收瘗遗骨数千。时谓悲增大士。钱 王建
瑞龙寺。请璋住持。

禅师慧棱住招庆。

棱往来雪峰玄沙二十年。坐破七个蒲团。不明此
事。一日捲帘。 (第 0188a 页)
山荣
(荣智门祚嗣)座下。留止十年。嗣其法。后游庐山。太守程
师孟请住归宗。迁圆通。汴京自周朝毁寺。 太祖建
隆间复兴两街。止是义学而巳。士大夫聪明超轶
者。皆厌闻名相。而少林一宗。尚未大行。翰林杨亿
晁迥首发 (第 0211b 页)

中本为标名示文所出。名容相涉别之以寺。
寺或同名。拣之以处。京兆者即古长安城今之
永兴军也。自古 帝王建
都之地。故立此号。京
者训大言土境之广。兆即是众言士庶之多。
即律师行化之境。亦即本所生地。有云长城 (第 0160a 页)

兴者自佛灭后六朝帝王相继兴建也。

△六帝者一
帝日王为恋佛故造伽蓝二觉护王又造南伽蓝三
三如来 王建
东伽蓝四幻日王又于北造寺五金刚
王造南伽蓝六中印度王又造伽蓝。

▲三释灌顶。


五部者以彼土密 (第 0097b 页)